قال اللّه تعالى : وَلا تَحْلِقُوا رُؤُسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ « 1 » . ولأنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله كذا فعل « 2 » . إذا عرفت هذا : فهل يجب تأخيره عن الذبح والرمي أم لا ؟ قال أكثر علمائنا : يجب ترتيب هذه المناسك بمنى : الرمي ثمّ الذبح ثمّ الحلق « 3 » . وقال أبو الصلاح من علمائنا : يجوز تقديم الحلق على الرمي « 4 » . وبالقول الأوّل قال أحمد « 5 » ، ومالك « 6 » ، وأبو حنيفة « 7 » ، والشافعيّ في أحد القولين . وبالقول الثاني قال الشافعيّ في القول الآخر « 8 » . وقال الشيخ - رحمه اللّه - في الخلاف : ترتيب هذه المناسك مستحبّ وليس بفرض « 9 » . لنا : قوله تعالى : وَلا تَحْلِقُوا رُؤُسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ « 10 » . وما رواه الجمهور في حديث أنس أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله رتّب هذه

--> ( 1 ) البقرة ( 2 ) : 196 . ( 2 ) سنن أبي داود 2 : 203 الحديث 1981 . ( 3 ) ينظر : المقنع : 89 ، النهاية : 261 ، المبسوط 1 : 374 ، الاستبصار 2 : 284 ، الشرائع 1 : 265 ، المختصر النافع : 89 . ( 4 ) الكافي في الفقه : 200 - 201 . ( 5 ) المغني 3 : 471 ، الشرح الكبير بهامش المغني 3 : 461 ، الإنصاف 4 : 40 - 41 ، حلية العلماء 3 : 343 . ( 6 ) المدوّنة الكبرى 1 : 383 ، المجموع 8 : 216 . ( 7 ) بدائع الصنائع 2 : 224 ، تبيين الحقائق 2 : 93 ، بداية المجتهد 1 : 340 ، المجموع 8 : 216 . ( 8 ) الأمّ 2 : 215 ، الأمّ ( مختصر المزنيّ ) 8 : 68 ، حلية العلماء 3 : 343 ، المجموع 8 : 160 ، 207 و 216 ، فتح العزيز بهامش المجموع 7 : 380 ، مغني المحتاج 1 : 503 . ( 9 ) الخلاف 1 : 457 مسألة - 168 . ( 10 ) البقرة ( 2 ) : 196 .